¡FELIZ NAVIDAD!

Pese a los tiempos que corren, un año más

DIARIO DE UN BRIGADISTA: NOS VISITA EL EMBAJADOR DE ESPAÑA

Sábado, 5 de julio de 1980

Socorro, Patricia y Rosa han bajado a San Ramón.

Hacia las nueve de la mañana comenzamos el Taller Sabatino Sandinista y media hora más tarde, mientras desarrollábamos el mismo tuvimos el alto honor de ser visitados, además de por Palomares, Rafa, Enrique y Mercedes, toda la plana mayor de la coordinación española menos Jesús Paz, por el Embajador de España en Nicaragua, don Pedro Manuel de Arístegui y Petit.

Cuando finalizaron su visita, continuamos el Taller, en el cual tratamos los siguientes puntos:

a) Control de asistencia.

b) Socialización del Diario de Campo.

c) Superación político pedagógica.

d) Simulación de clases.

e) Información general.

f) Crítica y autocrítica.

g) Himno del Frente.

Regresaron Socorro, Patricia y Rosa de San Ramón. Sobre las cinco y media de la tarde nos fuimos a Los Pinares; pues el domingo teníamos que ir a Matagalpa. En Los Pinares rezamos el rosario por el padre de doña Blanca, la cocinera de Los Pinares, que se ha muerto hace poco; y después dialogando hasta que nos rindió el sueño.

Santa Celia, 5 de julio de 1980
De izquierda a derecha: Paco Sánchez; don Pedro Manuel de Arístegui (embajador);  Pedro Palomares; Mercè Romans, Enrique Álvarez, don Daniel (el mandador), e Isidro Velasco

DIARIO DE UN BRIGADISTA: FIESTA EN SANTA CELIA

Viernes, 4 de julio de 1980

Me he levantado a las ocho de la mañana, y bajamos después a El Cantón para realizar el tercer círculo de estudio.

Tras el círculo programamos el Taller Sabatino; compramos veinte pesos de sopa, y luego nos vinimos a Santa Celia y nos acompañó también Pepe para que lo curara Paco. En el camino vimos dos serpientes bejucos, bueno, mejor dicho, las vio Pepe, porque nosotros ya casi las teníamos encima. Estaban enrolladas y hubimos de tirarles palos rastreros desde lejos para que se apartaran del camino y no nos atacaran. Dios me libre de una mordedura de serpiente, ni aun de las no venenosas. Jugamos después a los naipes, echamos tres partidas al tute criminal Paco, Pepe y yo, porque estaba medio revuelto y lloviznando; luego parece que se fue quedando buena tarde y Pepe se marchó. Hubo después reunión, estuvo solo Paco; yo estuve ordenando un poco la habitación y haciendo el orden del día del Taller de mañana.

Vino el jefe de los milicianos que se iba mañana a una hacienda de Yúcul, y por esta razón y porque han cobrado hoy los campesinos, después de la reunión fueron a una fiesta a la bodega de Santa Celia, y a la que Paco y yo no fuimos.

Cuando volvieron del baile, yo ya estaba dormido, pero Paco me despertó para participarme que Marta estaba llorando. La estuve consolando y me confió los problemas de su casa, no así el que tuviera durante el baile; me dijo que se quería ir porque se encontraba sola, pues no la aceptan en ningún grupo. Le ofrecí mi ayuda desinteresada para salvarla de la crisis moral en que se hallaba inmersa, y así pudiera quedar reconfortada de la soledad a la que sus compañeras voluntaria o involuntariamente la obligan a estar. Su osadía para escaparse a Managua está produciendo sus frutos, negativos de todo punto para ella. Espero que con mi ayuda se recupere de la crisis.

UN AMANECER EN GRANADA

(Granada, 1 de abril de 1978)

El cielo es tímido y su azul es pálido,

tenue y tembloroso. Está violento

por la intrepidez de su hermana la montaña,

por su extraña arrogancia, está molesto.

La montaña en un juego de prendas

robó al cielo su azul intenso

y se vistió sin recato

y si alguien gritaba le respondía el eco.

Y el cielo, caballero al fin,

dejó a su hermana hacer, aunque violento,

y se puso tímido, tembloroso, tenue,

y aquel que madrugara les descubrió en el juego.

Después apareció el viajero del espacio

y los dos hermanos volvieron a su puesto;

la montaña se puso su falda parda y verde,

y el cielo, al fin galán, vistió su azul intenso.

DIARIO DE UN BRIGADISTA: RECIBO Y CONTESTO CARTAS

Jueves, 3 de julio de 1980

Marta tenía que ir esta mañana a San Ramón, y aproveché el pretexto, que después no hizo falta, para ir a Matagalpa, ya que en San Ramón, José Luis me dijo que no había ido a buscar las cartas. Estuve un rato con Rafa, que me dio cartas para el Pepe, el gallego, para Paco y para mí. Estuve comprando encargos que me mandaron las brigadistas y me volví a San Ramón. Le comuniqué a Richard el problema de la bolsa de Luz Marina, que se la había apropiado Ada y llevado a San Pablo. Luego fui con Marta a comer a La Cabaña, y cuando cogimos raid, sobre las tres de la tarde, nos regresamos a Santa Celia. Le di en Yúcul las cartas a Pepe, el cual tenía la mano derecha vendada porque dice que se la rompió ayer. Llegamos sobre las cuatro y media de la tarde a Santa Celia. Después he estado contestando las cartas que he recibido hoy.

Después de cenar no hicimos reunión; y Julia y Luz Marina me vinieron a acompañar a cantar canciones de España, por un cancionero que me dejó Farré.

Ha venido Rosa que ha dado la clase por Marta, la cual estuvo en San Ramón, como he dicho. Durmió Rosa aquí en Santa Celia.

DIARIO DE UN BRIGADISTA: NUEVO CÍRCULO DE ESTUDIO EN EL CANTÓN

Miércoles, 2 de julio de 1980

A las seis y media de la mañana ya me había levantado. A las ocho y media nos fuimos a El Cantón. El padre de Ruth también vino con nosotros, pues Rafa y Enrique nos llevaron en la camioneta. Llegamos a El Cantón sobre las nueve de la mañana. Los coordinadores siguieron su ruta y los cuatro asesores nos quedamos. Dimos un paseo y regresamos sobre las diez menos diez de la mañana. Elvira llegó a las diez y diez y sin Ana Rosa estuvimos haciendo el segundo Círculo de estudio, bastante distraído.

La solución a lo tratado lo puedo resumir así:

Historia y desarrollo del sindicalismo. La clase obrera.

Carlos Marx: La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases.

La clase obrera individualizada nace con la Revolución industrial.

Las características son: subordinación, división de trabajo, depende de un patrón. Trabajador por cuenta ajena. Inseguridad duradera. Dificultades materiales. Grupo coherente.

Diversos sindicalismos:

Inglés: La clase obrera puede provocar la huelga general; organización colectiva y abierta.

Francés: disminución de horas de trabajo; aumento de salarios (sindicato).

Sindicalismo Revolucionario: luchó contra Somoza; represión política, hay cuarenta y seis sindicatos afiliados al FSLN.

 Crítica, autocrítica y emulación.

Mayor rendimiento. Reconocimiento del trabajo positivo.

Crítica: observación o análisis de un compañero a otro. Será fraterna, oportuna, directa y objetiva.

Autocrítica: no es un examen de conciencia. Puede tener dos vertientes: de justificación; o de cinismo, para salir del paso.

Emulación: lograr la superación entre compañeros. Premio a los resultados del trabajo.

Comimos en El Cantón, luego regresamos a Santa Celia. Nos mojamos, lógicamente, cuando cayó una llovizna.

Hoy no sé que habrá pasado. Socorro está enferma. A Santa Marta no han ido. Marta ha dado la clase por Socorro. Salvador vino esta mañana, según me cuentan, con la comisión de salud a Santa Celia.

Por la tarde ayudé, como lo vengo haciendo, a Ruth en su clase. Después de cenar no hubo reunión y yo estuve jugando con Marta y Luz Marina, y echándole un sermón a Julia a cuenta de las medicinas, pues se había tomado un diazepam sin motivo. No me hizo ni puñetero caso.

DIARIO DE UN BRIGADISTA: VISITA DE LOS COORDINADORES ESPAÑOLES

Martes, 1 de julio de 1980

Ya solo quedan dos meses y estoy en una palabra desconectado de la vida. Pero aunque desconectado de la vida, camino con la conciencia tranquila del deber cumplido. Seguí después recogiendo datos para el Informe Especial de ANDEN en fase de preparación.

Ya tenemos veinticuatro alfabetizados, de menos de noventa que tenemos en total, y aunque ahora estamos volviendo a recuperar gente, intentaré sacarlos adelante.

Hacia mediodía tuvimos una grata sorpresa. Ruth porque llegó su papá y nosotros porque llegaron los coordinadores españoles, Rafa y Enrique, con Pepe y Luis de Los Pinares. Se quedaron a comer aquí. Bajaron a llevar a Pepe y a Luis a Los Pinares y ellos, aunque no tenían al llegar intenciones de quedarse, nos anunciaron que volverían. Y lo hicieron sobre las cinco y media de la tarde, quedándose en la hacienda, después de afirmarnos que era la mejor casa y el mejor paisaje que habían visitado. Enrique preparó un pollo a la española, y de su carne participamos todos, se preparó después bailoteo, y nos sacamos fotos de la cena y del baile. Durante la cena y el baile, aunque prohibido, hubo ron flor de caña. Por él, Marta fue la única que se mareó un poco, al menos en apariencia.

Socorro, dicen, estaba con calentura, y un poco antes de apagar la luz comenzó a delirar que quería a Danilo. La hubimos de dejar que se calmara ella sola. Patricia formó pareja con Paco; Socorro con Danilo, Julia con Rafa y Luz Marina con Enrique. Ruth y Xiomara marcharon pronto a la cama, y Marta nos estuvo animando, a Luis, a Pepe y a mí repitiendo como una cantilena "ni quiera la araña peluda", de tal forma que hacía gracia. No estaba “picada”, pero sí contenta. Hacia la una y media de la madrugada ya estaba todo en silencio. Comimos a base de potitos, pues nuestro punto flaco es la comida, escasa en la hacienda. La báscula tradujo en libras nuestros pesos así: yo, ciento veinticinco libras; Luis, ciento diecisiete; Rafa, ciento cuarenta y dos; Paco, ciento veintinueve.

A las tres menos cuarto de la madrugada le dieron a la luz, me levanté poco después y apagué la luz que perturbaba el sueño de Enrique, que ocupaba la cama que fue de Cándida en otros tiempos. Pepe, Luis y Rafa durmieron en sacos en el pasillo, y no se podía apagar la luz que llegaba hasta ellos. Arropé a Marta, que andaba destapada y me volví a acostar hasta el alborear del nuevo día.

DIARIO DE UN BRIGADISTA: FIN DEL CUARTO MES

Lunes, 30 de junio de 1980

Hoy es el último día del cuarto mes. Cómo pasa el tiempo. Aún recuerdo las últimas horas en tierra española, horas felices y momentos en los que todo y nada tiene importancia. Y aunque salí voluntario, hoy me doy cuenta del dolor del exilio. Es triste que tengas que salir fuera del país a buscar un trabajo que la Patria te niega. Es triste pero es la realidad.

Mirando hacia atrás sin ira, compruebo que ayer, veintinueve de junio, no estalló la contrarrevolución y a Patricia y Julia no les ha pasado nada de momento, gracias a Dios. Las respuestas de la tabla ouija nos demuestran que son un juego; pero la realidad es que tal juego es algo más que un juego; si no a ver cómo se explica el que se presentaran la noche que prometieron y la siguiente. En fin, me olvidaré del pasado y volveré los ojos hacia el futuro.

Recogí datos después para un informe especial que estoy preparando.

Paco estuvo confeccionando esta mañana el cartel para el Taller de El Cantón, el de “Jesucristo, Divino Maestro”, al que le añadió el siguiente texto:

<<“Y todo pasó para que se cumpliera lo que había dicho el profeta ISAIAS: Sepan que una Virgen concebirá y dará a luz a un hijo y los hombres le llamarán Emmanuel, que significa Dios-con-nosotros”.

Con él nació una nueva vida, las puertas de la Libertad se abrieron para todos con su advenimiento.

Nacido en el pueblecito de Belén de Judá: “Tú no eres el más pequeño entre los pueblos de Judá, porque de ti saldrá un jefe, el pastor del pueblo...” (Mat.2, 6).

Al cumplir doce años, en la fiesta de la Pascua se extravió en Jerusalén. "Después de tres días lo hallaron en el Templo, sentado en medio de los maestros de la ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que le escuchaban quedaban asombrados de su inteligencia y sus respuestas" (Luc.3, 46 al 48).

Pero, ¿Quién es Jesucristo o Emmanuel? ¿Qué misión tiene entre nosotros?: "El Espíritu del Señor está sobre mí por el que me consagró.

Me envió a traer la Buena Nueva a los pobres, a anunciar a los cautivos su libertad y a los ciegos que pronto van a ver.

A liberar a los oprimidos…” (Luc.4, 18-19).

Después de una vida de continuas enseñanzas y milagros para que se cumpliera lo escrito sobre El: "El camino que llevó a Jesús a la muerte de cruz, estaba trazado desde la eternidad y escrito en el Libro de los Libros”

Fue tratado como un delincuente. En la historia de la humanidad hay múltiples casos en que los verdaderos libertadores son rechazados y condenados como malhechores.

FICHA:

NOMBRE: JESUCRISTO.

EDAD: 33 AÑOS

PROFESIÓN: MAESTRO REVOLUCIONARIO.

FUERZA: TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD.>>

Después de cenar se fueron las chicas a Santa Marta. Ruth y Xiomara un poco después con Paco. Yo no fui. Julio alborea y el fin se acerca.

DIARIO DE UN BRIGADISTA: RELAJACIÓN Y CANSANCIO

Sábado, 28 de junio de 1980

Comenzamos a las ocho el Taller Sabatino Sandinista en el que socializamos el Diario de Campo, que dirigió y coordinó en su totalidad Paco, así como la piñata que organizaron durante la tarde.

Yo, por mi parte, estuve cumpliendo con los lineamientos sagrados de la Cruzada; y dediqué el día a la realización del Informe quincenal de ANDEN.

Sobre las siete las reuní para llamarles la atención del poco rendimiento en el trabajo y a las ocho y media, cansado ya, me puse en los brazos de Morfeo. Pero a las diez y media de la noche me despertó Paco al acostarse él, y me contó que Luz Marina, Ruth, Socorro, Patricia y Marta se querían ir, y que las había estado convenciendo para que no desertaran. Lo que me temía tras la escapada de Marta se va cumpliendo. Ojalá todo quede en agua de borrajas. Todas en general padecen de mala alimentación, porque realmente es pésima. Pero la Cruzada exige sacrificios y no debieran desertar. Ya veremos. Sigue lloviendo, pese a que los campesinos de Santa Marta dicen que viene el invierno trastocado, que no es un verdadero invierno.

Domingo, 29 de junio de 1980

A las ocho y media de la mañana hemos salido con los papás de Danilo a Los Pinares; pues a las diez teníamos una reunión en esta hacienda con Ana Rosa. En ella pasamos y completamos el modelo estadístico llamado EC-02, para Ana Rosa. A las dos y media de la tarde regresamos de nuevo para Santa Celia.

Luis nos devolvió el cuaderno de Patricia sobre investigación militante; y nos dejó el informe que tenían ellos sobre Yúcul. Seguí, ya en Santa Celia, revisando las pruebas iniciales; tenemos fichadas cincuenta y cinco en Santa Celia y cuarenta y una en Santa Marta. De Santa Celia faltan las de Karla y Rosa; y de Santa Marta, las de Luz Marina y Patricia, ya que las pruebas de estas las tiene Ada.

Estuve hablando con Marta acerca de los problemas de la hacienda y de los grupos de parejas que se están formando: Julia y Luz Marina; Xiomara y Ruth; Patricia y Socorro. Marta anda por libre y además con problemas de integración en los tres grupos.

A las ocho y media de la noche comenzamos una reunión que duró tres horas; Paco las puso a parir, como vulgarmente se dice, por la falta de rendimiento en el trabajo, su desinterés, su desidia, su apatía, su... todo les coge a estas alturas, ya. No sé qué caso nos harán. Después nos acostamos.

DIARIO DE UN BRIGADISTA: CÍRCULO DE ESTUDIO EN EL CANTÓN

Viernes, 27 de junio de 1980

La labor pedagógica la teníamos dividida en tres frentes, o más bien nuestra misión debía de desarrollarse en tres frentes a la vez. Por un lado, en la propia hacienda, la rutina casi diaria de supervisión y asistencia técnico pedagógica a las brigadistas. Misión que cumplíamos con creces, pues el mínimo establecido era de una reunión por semana. El segundo frente era acudir la mañana de los lunes a las reuniones que teníamos en San Ramón, bien con los coordinadores españoles, bien con los de la Cruzada, nativos del país. Y el tercer frente era con los responsables comarcales y asesores técnicos de la comarca, que en nuestro caso estábamos compuestos por Luis, Pepe, Paco y yo (cuatro españoles en el mismo grupo), Elvira, de El Cantón, y Ana Rosa de toda la comarca. Quedamos que la sede social de reuniones la haríamos en El Cantón teniendo en cuenta que Elvira no era muy buena andariega. Ana Rosa, debiendo residir en El Cantón, lo hace en Los Pinares, pero es de más vitalidad caminando que Elvira.

Así pues, hoy a las ocho y cuarto fuimos a El Cantón. Hacia las nueve y media llegaron Ana Rosa, Pepe y Luis desde Los Pinares y a las diez todos juntamente con Elvira comenzamos un círculo de estudio, que así se llaman las reuniones de este tercer frente.

Como era obligado, le hubimos de poner nombre a la célula del círculo de estudio. Triunfó la tesis de Paco y por unanimidad se decidió que fuera "Jesucristo, Divino Maestro"; el periódico mural obtuvo el nombre del mártir de la revolución nicaragüense “José Adán Vázquez Centeno”, dando gusto en este punto a Ana Rosa.

Este primer círculo de estudio trató de:

1) Poner nombre a la célula y al periódico mural.

2) Distribuir el plan de trabajo de los diferentes círculos de estudio.

3) Hacer un estudio del plan de trabajo previsto para hoy.

Los resultados fueron:

a) Poner a la célula el nombre de “Jesucristo, Divino Maestro” y al periódico mural el nombre de “José Adán Vázquez Centeno”. También nombrar a Elvira Cuadra Rueda como responsable de célula.

b) Fijar las reuniones en El Cantón de diez de la mañana a una de la tarde de los días veintisiete de junio, y dos, cuatro, ocho, once, quince y dieciocho de julio.

El calendario programado de cada día es el que sigue:

Viernes, 27 de junio de 1980:

Estudio del Manual Andenista.

Coyuntura andenista.

Crítica y autocrítica.

Miércoles, 2 de julio de 1980:

Colonialismo e imperialismo.

Historia y desarrollo del sindicalismo revolucionario.

Viernes, 4 de julio de 1980:

Los trabajadores sandinistas y tareas del momento.

Martes, 8 de julio de 1980:

Método de organización del trabajo obrero.

Viernes; 11 de julio de 1980:

La Revolución y el sindicalismo revolucionario.

Martes, 15 de julio de 1980:

El sindicalismo no es democratismo.

Viernes, 18 de julio de 1980:

Asamblea en San Ramón con todos los participantes de cada célula y su responsable. Se emulará la participación, asistencia, puntualidad y disciplina.

c) Respecto al programa de trabajo establecido para hoy, estudiamos:

* Manual del Andenista: Introducción. Objetivos. Funciones.  Orientaciones. Implementación. Recomendaciones. Sugerencias. Organizaciones. Conducta andenista.

* Reglamento Interno de ANDEN mientras dure la Cruzada: Introducción. Reglamento. Organigrama. Causas de sanción.

* Organigrama: Asamblea General. Comisión Ejecutiva. Comisión de Vigilancia. Comisión departamental de implementación y ejecución de tareas. Responsable municipal, zonal, comarcal y de célula.

Hicimos varias consignas, le pusimos al grupo canción propia, y al finalizar nos tiraron una foto al grupo.

Regresamos a Santa Celia sobre la una y media de la tarde, y en el camino de El Cantón, Paco, sempiterno legionario, -en dicho cuerpo sirvió de soldado en España-, amoldó una canción legionaria a la realidad nicaragüense, y nuestra canción del Círculo de estudio quedó reformada y será esa "Legión de maestros", que medio en broma, poniéndole letras nuevas a viejas canciones; con Pepe, Luis y yo de testigos, vimos nacer.

El camino de El Cantón, que luego se bifurcaría a la derecha hacia Los Pinares y a la izquierda hacia Santa Celia, fue mudo testigo del lugar que la vio nacer.

La lluvia, en suave brisa, nos animó a marcar más aceleradamente el paso, al compás de las estrofas, pero la canción ya estaba creada. Y la ropa mojada. Pero era de ley. El tiempo, que no la ropa.

Tras comer, supervisé la marcha de las clases de las brigadistas, estuve revisando las pruebas iniciales y terminamos la jornada con una reunión informal.