viernes, 28 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: LOS NIÑOS ENTRAN EN LA CNA





Lunes, 2 de junio de 1980

Tampoco esta mañana pude continuar el Informe de ANDEN. Cuando iba a comenzar me anunciaron que se iban los padres de Evelio y se lo querían llevar.
Si se fueran los padres solos no hubiera habido problemas, pero saliendo brigadistas les debemos acompañar los asesores técnicos, y como solo me encontrara yo, mal que me pesara, hube de bajar.
Estando en Yúcul esperando raid (1) para ir a San Ramón, pasaron Paco, Marta y Luz Marina en un camión que iba a Santa Marta por Santa Celia; y desde el camión, Paco me dijo que no bajara a San Ramón, por lo que le di libertad a Evelio, y una vez que cogieron raid, yo estuve como tres cuartos de hora conversando con Luis acerca de la tabla ouija y otros temas. Sobre las doce menos cuarto me regresé a Santa Celia, llegué sobre la una, y Paco me había traído de Matagalpa carta de mi familia.
En la tarde, por fin, pude continuar haciendo el Informe de ANDEN, aunque no lo he terminado; estuvimos después en una reunión de la ATC, en la que les informamos que, según los nuevos lineamientos de la Cruzada, la retaguardia comenzaría el próximo jueves. En este argot pedagógico militar, la retaguardia estaba formada por la población infantil, hasta los diez años, y a los cuales, una vez avanzada la Cruzada entre los adultos, podía empezarse a alfabetizar. Esto ya entra un poco más en la lógica psicopedagógica, porque los niños son el germen de la sociedad del futuro y resulta más fácil y sencillo alfabetizarles en edad temprana, en plena infancia, que cuando la vida haga de ellos unos adultos más preocupados por los avatares de la vida misma; entendida en un sentido egoísta y materialista, y la dejadez embotada en el "dejar hacer” y transcurrir de los acontecimientos, que preocupados por la conquista de la cultura y a través de ella el bienestar. Por fin, los niños entran en la historia para la erradicación total del analfabetismo a medio plazo. Ha sonado la hora de la esperanza.
Luego la cotidiana reunión brigadistas ATP con críticas y autocríticas.

Las noticias que Paco trajo de Matagalpa fueron varias y ninguna buena. Por resumir, en esencia: que reportáramos las cosas raras que sucedieran; que estaban las cosas jodidas; que estaba prohibido bajar a Managua; que procuráramos bajar lo menos posible; que se estaba montando una campaña antiespañola; que ya habían echado el programa de Primera Página, etcétera; nada grave, pues.

     (1) Treinta y dos años después, por las lecturas de este verano, he descubierto que raid se escribe ride. Como nunca estudié inglés y siempre escribí como pronunciaba, confieso mi ignorancia.  ¡Con tantos como tomamos y nos dieron!

miércoles, 26 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: EXTRAÑOS MERODEANDO LA HACIENDA




Domingo, 1 de junio de 1980

Esta mañana he estado trabajando en el control quincenal de las UAS.
Como presentía, la sesión del pasado jueves no sería la única y hoy se ha puesto de manifiesto. Llegaron sobre las doce Pepe y Luis, de Yúcul y tras comer, estuvimos en el beneficio haciendo otra sesión con la tabla ouija Patricia, Julia y yo, pues Paco y Marta no están, tampoco Luz Marina, pero ésta no jugó el otro día; bajaron esta mañana a Matagalpa con las mamás de Luz Marina y de Marta. Pepe y Luis estuvieron de testigos, pues Luis no se creía que la copa se moviera.
En mi opinión, la sesión estuvo un poco deslucida, en el beneficio, a la luz del día y la lentitud de los movimientos no convenció en absoluto a Luis. Pepe andaba a rachas de creerse y no creerse que la copa se moviera por su cuenta sin que nosotros la empujáramos.
El espíritu no era maligno, era una mujer nica que llevaba dieciocho años muerta y en vida se llamó Esmeralda. Entre las respuestas a nuestras preguntas destacó que Luis no creía “porque no pone el dedo y cree que vos la movéis y es mentira”.
Tras la sesión, Patricia, Julia y yo acompañamos a Pepe y Luis hasta el portón de la entrada en el término de Santa Celia, en el límite con Bavaria, regresando sobre las seis de la tarde.
El día, por otra parte, ha sido movido en el sentido de peligrosidad. Ha venido un tipo extraño, de El Horno en opinión de Amanda, la cocinera; y también se han presentado tres tipos armados a los que han andado persiguiendo los milicianos. No sé si serían miembros de la contra o qué. El caso es que por hache o por be todavía no he hecho el Informe de ANDEN.
Rosa se ha ido a Managua, y ni Paco, ni Luz Marina ni Marta han venido.

lunes, 24 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: TALLER SABATINO SANDINISTA




Sábado, 31 de mayo de 1980

Esta mañana se ha producido un acto de indisciplina por parte de Rosa. Se quería ir para Managua, pero Richard no le dio permiso. Contestó que se iba de todas formas y Richard le replicó que bueno. Así transcurrió media hora sin hacer nada.
Hacia las nueve de la mañana comenzamos el Taller Sabatino Sandinista, con el programa que ya dije ayer, al que se le añadió los de realizar un censo de la población infantil y de ver qué enfermos había en nuestras dos comunidades.
Durante el almuerzo llegaron Luz Marina, la mamá de Marta con carta para Patricia y Santos Chavarría, responsable zonal de la Juventud Sandinista 19 de Julio (Richard es responsable comarcal).
Tuvimos reunión con Santos, al que contamos los problemas de Ada y de Rosa.
Paco ha estado confeccionando carteles y murales.
A Rosa y a Ada se les formará Consejo de Comarca el próximo miércoles, para tratar de su expulsión de la hacienda.
Hemos descubierto que la casa hacienda está llena de cruces en casi todos los portones de entrada; interferencias tales que el espíritu del jueves debería de estar asustadito en opinión de Paco, y lo raro, dice, fue que conectara con nosotros.
Confieso que sigo siendo lego en la materia, aunque ya voy entrando en ambiente. A fuerza de oír las mismas explicaciones respecto de los mismos temas, uno terminará por aprender. Y en ello estoy.

viernes, 21 de septiembre de 2012

MAR




MAR
(Viator, 11 de febrero de 1978)

Azul horizonte, amante del cielo
Que oculta la estrella y va lleno de espumas
De bucles de plata, ondula su cresta
Y lanza rugiendo su furia profunda.
No es malo del todo. Y sé ciertamente
Que su llegada anuncia.
Una, dos, tres, cuatro... olitas pequeñas
Indefensas y débiles de su vientre expulsa.
Pero en la séptima o novena ola
Se encuentra rugiente y todo lo insulta.
Acercaos a él, es bueno, salobre
Y en calma la sensualidad ilumina.
Huid de él si la tempestad maldita
Hurga las entrañas de su herida profunda.
Acercaos a él, cuando amoroso el cielo
Allá en el azul inmenso su amor susurra.
Huid de él cuando el celoso viento
Al cielo abofetea y con él se junta.
La furia infame de su vientre hinchado
Lanza al abismo, y en tempestad murmura.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

RELACIÓN DE DESTINOS DE LA BRIGADA ESPAÑOLA EN LA CNA




RELACIÓN DE LUGARES DE ALFABETIZACIÓN
DE LA MISIÓN ESPAÑOLA EN NICARAGUA (1980)

Con motivo del Cuarto Encuentro de Brigadistas Españoles en la CNA de Nicaragua, celebrado el pasado mes de noviembre de 2011 en Mislata (Valencia), realicé una “investigación militante” de las ubicaciones en las que estuvimos destinados los brigadistas españoles. Solo tres parejas de las veinticinco posibles no se reportaron, por lo que la relación no ha podido quedar completa. A ellas especialmente les animo a hurgar en sus recuerdos, y terminen reportándose para completar la investigación. Al resto, solo me queda agradecerle una vez más su colaboración.

Todos estuvimos en el Departamento de MATAGALPA, distribuidos en los municipios de Matagalpa, San Ramón, San Dionisio, Muy Muy y Matiguás, clasificando la relación en lo posible según la cercanía a la capital departamental.

Los errores de ubicación que hubiera, aunque achacables a mi persona, son involuntarios.

Y sin más preámbulo, esta es la relación:

MUNICIPIO DE MATAGALPA

0. Pedro Palomares González
Jesús Paz Fernández
Enrique Álvarez Paredes
Rafael Farré Pascual
Mercé Romans Xiquet
Sede de la Misión en Matagalpa

1 y 2. Francisco Gutiérrez Soto
Julia Monje Alfaro
Inmaculada López Sanz
Joan Verger Gamundi
Casa de D. Julio Avilés
Comarca de Piedra Colorada

MUNICIPIO DE SAN RAMÓN

3. José Luis Marín Pérez
Pedro Ángel Martínez Blázquez
San Ramón (En el propio municipio)

4. Ramón Barajas Carrascosa
Sagrario Santamaría Jimeno
Hacienda de La Grecia
Comarca de Yasica Sur

5. Francisco E. Sánchez Pérez
Isidro Velasco Calvo
Hacienda Santa Celia
Comarca de Yasica Sur

6. Luis Machado Gutiérrez
José Pérez Pérez
Hacienda Los Pinares (Casa de D. Enrique Oliú)
Comarca de Yúcul

7. Francisco Melcón Beltrán
Jesús Poncela Valencia
Hacienda de Beto Prado
Comarca de Guadalupe

8. José Luis Cardó García
Eloy Medel Lucas
Hacienda El Jobo
Comarca de Uluse

9. José Manuel Arias Vidal
José Andrés Gil Dongil
Finca San Francisco y La Parra
Comarca de Pancasán

MUNICIPIO DE SAN DIONISIO

10. Julio Río Galilea
Jesús Valmala Calvo
Familia Souza
Comarca El Corozo

11. Casimiro Fernández Díaz
Andrés Fernández Montalbán
Casa de Don Chano
Comarca de Las Cuchillas

12. Blas Frutos Muñoz
Javier García Bresó
Comarca de Piedras Largas

MUNICIPIO DE MUY MUY

13. José Mª Rodríguez Guzmán
Antonia Zarapico Povedano
Muy Muy (En el propio municipio)

14. Francisco Rodríguez Oterino
Jordi Vives Conesa
Casa de Don Adolfo Valenzuela
Comarca de San Marcos de Venecia

15. Rafael Bravo Martín
José Antonio Jiménez Escobar
Hacienda de Guanacaste
Comarca de Maizama Adentro

16. Javier Pérez Escalada
Miguel Soria Serrano
Hacienda Las Nubes

17. Antonio Alcántara Carballido
Comarca de Malpaso

18. José Manuel Barrio Fernández
Luis Javier López Echevarrieta (Koldo)
Comarca Guiligua. Palo Alto

19. Cesáreo Tolsada García
Encarna Velasco Ortiz
Hacienda Rancherías
Comarca de Aguas Calientes

MUNICIPIO DE MATIGUÁS

20. Manuel Jiménez Gutiérrez
Bonifacio Jiménez Jiménez
Cecilio Teruel Carrión
Comarca Las Limas

21. Ernesto Quintana Ascanio
Josefina Sintés Janer
Comarca de El Congo

22. Aurelio Fresán Zaratiegui
Antonio Víctor Marín Blázquiz
Hacienda Brasilia
Comarca Cerro Colorado

MUNICIPIO NO IDENTIFICADO

De las tres parejas restantes, al no reportarse, no he logrado saber su ubicación. Son las que siguen:

23. Miguel Ángel Arteaga Fernández
Matilde Toribio Blancas
Hacienda Bonanza (*)
Comarca o Municipio de

24. Ramón Aguilar Carrasco
Candelas Martínez Martínez de Pinillos
Hacienda de
Comarca o Municipio de

25. Anselmo Plaza González
Mª José Sánchez Alonso
Hacienda de
Comarca o Municipio de

(*) Matilde Toribio me reporta esta hacienda, sin lograr identificar el municipio. Existe un municipio denominado Bonanza en la RAAN, Región Autónoma del Atlántico Norte, pero quedaría fuera de la jurisdicción de Matagalpa.



lunes, 17 de septiembre de 2012

CARTA A UN LEGIONARIO




CARTA A UN LEGIONARIO (*)


Mi querido amigo:
No paseo ya por nuestra Plaza de los ochenta y tantos arcos, no oigo sonar ni las dos de la tarde ni las diez de la noche en el reloj del Ayuntamiento, no saboreo ya aquellas cervezas dobles que nos servía Quique, no tengo auditorio a quién interpretarle el significado de las fachadas y medallones, no contemplo a Godoy picado ni las cuatro banderas del balcón del Ayuntamiento, no tengo mujeres a quién declarar mi amor, no tengo maestro que me interprete la mitología paseando bajo los soportales, no escucho tus historias de Salomón y la reina de Saba, de Chirín y Cosroes, de Tristán e Isolda, de Abelardo y Eloísa y tantas otras historias de amor.
No he vuelto a obtener tu compañía, amigo mío, pero la vida no me ha sido absurda, y los días de felicidad me han ido parejos con los días de dolor.
Tu vida, mi valiente legionario, ha sido muy dispar a la mía. Tú tampoco paseas ya bajo las arcadas de la Plaza, ni escuchas mis historietas, ni me cuentas tu mitología, ni bebes más cerveza de la que nos servía Quique, ni disfrutas de nuestra mutua compañía. Pero la vida te ha sido absurda y traicionera y tus días de dolor han sido más largos que tus días de felicidad.
No tuviste suerte en amores, o quizá la tuviste en demasía. Murió tu complemento vital cuando en la flor de su vida comenzaba a alborear la comprensión de la felicidad, y tu corazón, que empezaba a entrever la esencia de la dicha, quedó marchito para siempre. El mundo no te compadeció y, en cambio, te mostró su incomprensión. Estuviste a punto de amar otra vez, pero el grave dilema de elección celestial entre la amada muerta y la que aún viviera te llevó a alistarte en la Legión. Nadie sabía tu historia mas la Legión suponía que un gran dolor te mordía como un lobo el corazón. Conseguiste así otra de tus hazañas en tu extraña existencia aventurera: ser novio de la muerte. La novia que te llevó la leucemia no se sentirá celosa de tu elección, más bien, intuyo que la esperaba. Recitará, alegre, en la séptima esfera del paraíso, vuestra canción favorita, "En el año 25 25" (In de yir tuantifai, tuantifai = In the years twenty five, twenty five...), y le harás caso cuanto te pida que cantes "Cielito lindo"
"Canta y no llores,
porque cantando se alegran, cielito lindo
los corazones",
porque sabe que lloras en las noches de soledad.
Tu novia muerta no volverá a pasear contigo bajo los soportales de la Plaza Mayor, no volverá a comprarte zapatos nuevos ni a ganarte al ajedrez, pero está contenta porque sabe que al ser tu infierno la tierra, terminarás uniéndote con ella en el cielo a través de vuestra novia común, la muerte.
Sabe que muchas veces le cantas "El Novio de la Muerte" y aún el último estribillo resuena en sus oídos:
"Por ir a tu lado a verte,
mi más leal compañera,
me hice novio de la muerte,
la estreché con lazo fuerte,
y tu amor fue mi bandera”
Yo no quise ser legionario, pero sabes que te comprendí. Tuvimos una vida aparentemente paralela, pero en el fondo del arcano, en algún lugar perdido del universo, nuestras vidas convergieron y de este punto, feliz punto e inmortal sea para siempre, surgió nuestra amistad y nuestra comprensión.
Hoy te escribo porque sé que estas líneas te servirán de consuelo, porque sabes que son de comprensión y porque, en definitiva, ansío a que tú también seas feliz.
Hasta pronto, mi querido amigo. Un fuerte abrazo.

Viator, 20 de enero de 1978

(*) Esta carta obtuvo el Primer Premio de Literatura del Reemplazo 1978/1º en el Campamento “Álvarez de Sotomayor” de Viator (Almería).

viernes, 14 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: SESIÓN DE ESPIRITISMO




Viernes, 30 de mayo de 1980

Tras haber concluido de escribir la correspondencia semanal con mis gentes del otro lado del charco, traigo aquí mis impresiones sobre la sesión de espiritismo de anoche, comenzando por su génesis:

Para matar el tiempo nos empleamos en la lectura y en actividades manuales varias. Desde que la víspera del viaje vi y participé en una sesión de espiritismo, estaba obsesionado con la celebración de alguna sesión. Compré cartulina blanca en Matagalpa expresamente para realizar los signos sobre los que había de moverse la copa. Pasó la Semana Santa y de Managua llevamos una copa que resultó excesivamente grande. Realicé los signos sobre los cartones; ya que confeccioné dos tableros al quedarme mal el primero, y en Matagalpa adquirimos una pequeña copa para ese menester. Los ingredientes ya estaban preparados. Solo faltaba la voluntad y el personal.
Como se ve, tardamos aún bastante en celebrar la primera sesión de la tabla ouija. Los problemas sociales y culturales se han venido acumulando sobre nuestras espaldas y teníamos que utilizar todos los recursos para sus soluciones. Para más INRI parecía que estábamos condenados y todos se nos sucedían en cadena: enfermedades, indisciplina, falta de alimentación, altas y bajas de brigadistas, de campesinos, etc. Hasta que al fin todo lleva camino de ir a su cauce y nos vamos acostumbrando. La cultura va avanzando encendiendo nuevas velas en la oscurana de la ignorancia secular y nosotros, aunque con escasez, vamos obteniendo un ligero relax moral.
Así fue como hemos comenzado la primera sesión de espiritismo en Nicaragua.
Sobre las nueve de la noche, apagada ya la luz, comenzamos la sesión. No tardó en manifestarse el primer espíritu que nos dijo que eran siete y que no podía haber un representante por los siete, que no nos mentía, que no quería hablar, que se iba a marchar, pero que vendría otro.
Bien breve fue, como se puede comprobar.
Esperamos un poco a que el aire trajera la presencia del segundo espíritu, el cual se manifestó nada más pasar los dedos en la copa, éste sí quería hablar; no nos quería decir su nombre, pero que sí nos podíamos fiar de él.
Dicho espíritu pertenecía a una mujer muerta hacía cuatro años en Oceanía, y no se nos manifestaba mejor porque había una interferencia (la de Socorro, que estaba rezando). Para ir cogiendo confianza le preguntamos por la edad de todos los presentes y nos la dijo exactamente por lo que comprobamos que nos podíamos fiar de ella.
Tras las típicas e intrascendentes preguntas sobre la salud, dinero y amor de cada uno de los presentes, preguntamos sobre problemas sociales y curiosidades varias. Tras hora y media nos dejó porque estaba cansado, aunque nos había dicho que los espíritus no se cansan; nos recomendó que no debíamos lavar la copa, no tenía ninguna súplica, ruego o mensaje que mandarnos y no vendría tras él ningún espíritu a conectar con nosotros.
Así fue como terminó la primera sesión.
Como anécdota, las brigadistas que no participaron en la sesión nos informaron que anoche estuvieron rezando, Socorro con devoción, y que del miedo, Xiomara se meó en la cama.
La conclusión inicial que saqué, siendo lego en la materia, es que los espíritus sí responden preguntas sobre el futuro, pese a que en algunas discusiones en Matagalpa, algunos compañeros decían que sobre el pasado sí respondían pero que sobre el futuro, no.
Y la segunda conclusión es que pese a que dicen verdades, también dicen mentiras evidentes, por lo que la fiabilidad es nula.
Sin embargo, pasa lo de siempre, queremos ser ciegos a la evidencia, y confiamos ilusionados en ese futuro que el espíritu nos promete feliz y rechazamos su visión de futuro de las desgracias. O sea, como en la dolora de Campoamor, “todo se ve del color del cristal con que se mira”.
Como me imagino que no será la única vez que juguemos ya tendré ocasión de matizar mis conclusiones primeras.

Al filo del mediodía llegó Richard en plan doctor, le realizó a las brigadistas análisis de sangre para ver si tenían malaria, repartió algunos capotes. Se fueron las brigadistas a sus UAS a impartir las clases, de las cuales salieron antes porque era el Día de las Madres y había proyectado un sociodrama a realizar en Santa Celia.
Yo comencé a redactar el Informe quincenal de ANDEN.
El acto cultural tenía establecido el siguiente programa:
1) Himnos.
2) Pregón y palabras de bienvenida, a cargo de Socorro.
3) Poema: “Porque al fin serás madre en la vida” a cargo de su autor, yo mismo.
4) Poema: “Amor de patria, amor de madre”, a cargo de Ruth.
5) Sociodrama: “El FSLN, defensor del pueblo”, por todos.
6) Canción: "María Rural", por Socorro, Ruth y Marta.
7) Canción: "Las campesinas del Cuá", por Julia, Patricia, Xiomara, Socorro y Ruth.
8) Palabras de felicitación de Richard a las compañeras más destacadas.
9) Canción: "El zenzontle pregunta por Arlen" por Xiomara y Patricia.
10) Himnos.
Terminado el acto cultural, tuvimos seguidamente una reunión en la que se leyó el orden del día del Taller Sabatino del día siguiente, que será:
a) Socialización del Diario de Campo.
b) Exposición del Reglamento de la Cruzada, por Rosa.
c) Rellenar el control quincenal con lápiz de grafito.
d) Estudio de los temas políticos a impartir en la semana.
e) Planificar el sociodrama de la semana siguiente.
f) Desarrollar dos clases prácticas (Marta y Patricia), y corregir fallas sobre ellas.
g) Necesidades de material.
h) Problemas de las clases.
i) Reestructuración de los grupos de analfabetos.
j) Investigación militante.
k) Dificultades encontradas en las cinco primeras lecciones de la cartilla y causas.
l) Críticas y autocríticas al sociodrama y a las compañeras.
Con críticas y autocríticas al sociodrama y a las personas terminó hoy la jornada.

miércoles, 12 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: AVANCES DE LA CRUZADA




Jueves, 29 de mayo de 1980

A veces pienso qué lento pasa el tiempo y qué rápido otras veces. Todavía es jueves. Ya es jueves. Y mayo va a concluir.
Para matar el tiempo a veces canto canciones de mi tierra o me da por hacer piruetas circenses. Sólo mi interior sabe de esos estados de depresión y sentimiento de impotencia de sentirme inútil y no hacer nada. La vida inactiva no se hizo para mí. Por ello empleo el tiempo en tener la mente ocupada, bien intelectual o manualmente.
Richard aún se encuentra en la hacienda. Marta ha copiado el calendario de actividades a realizar hasta el próximo quince de junio. Paco ha regresado del Congreso de San Ramón y trajo noticias verdaderamente halagadoras para cualquier maestro que se precie de tal.
Según me cuenta, la comarca de Yasica Sur ha quedado la primera en los avances de la Cruzada en el municipio de San Ramón, tres décimas por delante de nuestra antigua comarca, El Horno, que ha quedado en segundo lugar.
Pero como la comarca de Yasica la forman una veintena de haciendas, todos habremos contribuido a lograr ese primer puesto, y nuestras haciendas quedaron las primeras de Yasica. Es pues motivo más que suficiente para estar orgulloso.
Sin embargo, cuáles han sido los baremos objetivos que el "tribunal calificador" ha tenido en cuenta en los avances para auparnos a este puesto de privilegio, los ignoro.
Llegó Ana Rosa después de que hubiéramos comido, sobre la una de la tarde, le contamos el problema de Ada y el Consejo de Comarca que se celebrará el sábado; luego estuve supervisando las UAS.
Tras la cena tuvimos la habitual reunión, que hoy versó:
1) Informar de los resultados del Congreso de San Ramón en relación con la marcha de la Cruzada: primero Yasica Sur, detrás El Horno, Guapotal y Yúcul.
2) Entregar la encuesta quincenal del quince al treinta de mayo.
3) Informar sobre el taller de retaguardia y censar a los niños.
4) Hacer la programación del Día de las Madres.
5) Preguntas.
6) Críticas y autocríticas.
Luego, apagadas ya las luces, comenzó otra interesante experiencia. Paco, Patricia, Julia, Marta y yo, a partir de las nueve de la noche, desafiamos al destino, jugando a la tabla oui-ja, y de ese desafío hablaré más adelante.

lunes, 10 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: PROSIGUE MI ENFERMEDAD




Martes, 27 de mayo de 1980

Hoy no he hecho absolutamente nada, una breve reunión que trató sobre la investigación militante.
También lo que he hecho es conversar con Marta. Las enfermedades, está visto, no perdonan, y lo que el enfermo quiere es descanso, descanso y descanso. Después de todo, pienso, ya vendrán tiempos mejores.


Miércoles, 28 de mayo de 1980

No me encuentro aún en plenitud de forma con respecto a mi salud. Me he tomado una aspirina y Resochín, por si acaso me ataca la malaria, que en estos climas nunca se sabe. Me he pesado sobre las dos de la tarde. La báscula me sigue marcando ciento veintiséis libras en su fiel, siguen siendo veinticinco las que debo de tratar de recuperar, pero, ¿cómo?
Por la tarde, para no descuidar la labor pedagógica hice un resumen del censo quincenal de Santa Celia; y después, ampliando la investigación militante, si bien en este caso a costa de la letra impresa; copié un artículo de Jaime Villa sobre “Gallegos, basiliscos y pasarríos”.
Tuvimos una reunión con Richard, responsable de la Juventud Sandinista 19 de Julio de la zona de El Cantón, Yúcul y Santa Celia, que trató sobre todo de la indisciplina de Ada y Rosa.
La agenda fue:
1) Problemas de seguridad, aspecto técnico y de disciplina.
2) Trabajo (plan quincenal, informes).
3) Evaluación.
4) Crítica y autocrítica.
Nos informó que el Consejo de Comarca estaba compuesto por el Comarcal de ANDEN, el Comarcal de la Juventud Sandinista 19 de Julio, el responsable de zona, dos brigadistas destacados, el auxiliar técnico y el responsable de célula; y que en Los Pinares ya se había hecho un Consejo de Comarca; aquí se le hará a Ada y a Rosa. Dijo que había que planificar el trabajo y desarrollar actividades en coordinación ANDEN con la Juventud Sandinista 19 de Julio.
Pese a ser un día bastante lluvioso se han acercado bastantes vehículos a la hacienda, tal vez cinco o seis; y precisamente por ser lluvioso supongo que será por lo que Paco no se ha presentado en la hacienda aún. Terminado el Congreso se habrá quedado en San Ramón o habrá regresado a Matagalpa.

viernes, 7 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: CON PROBLEMAS DE SALUD




Lunes, 26 de mayo de 1980

Cuando llegó Jesús Paz con la camioneta, Rafa y Enrique nos llevaron a diez miembros de la misión a San Ramón, donde se celebraba el I Congreso Municipal de Alfabetización “Georgino Andrade”, que comenzó sobre las once de la mañana y tenía previsto durar dos días.
Es frecuente, típico, normal, que las brigadas, escuadras, células, congresos y todo lo que signifique cooperación o agrupación de varios miembros para un fin común lleven el nombre de un héroe o mártir por la liberación de Nicaragua. Ya la Cruzada, en su intento, supongo, de aglutinar a todos los anónimos combatientes caídos en el campo de batalla, se denomina “Héroes y Mártires por la Liberación de Nicaragua”. Los demás; minuciosos y pormenorizados llevan el nombre individual de algún combatiente relacionado por amistad, vecindad, compañerismo o alguna otra causa con algún miembro de la propia célula, escuadra o brigada en que se encuentre. Nuestra escuadra responde al nombre del mártir español Gaspar García Laviana, caído en Río San Juan.
El Congreso que ahora nos ocupa lleva el nombre de Georgino Andrade Rivera, primer brigadista muerto, no será el último, supongo, en la lucha contra el analfabetismo en el norte de Nicaragua, en la peligrosa zona de la frontera con Honduras. Georgino fue el primero y por ende a él le correspondía el honor de dar su nombre a los Congresos de Alfabetización, para que su sangre derramada por la libertad de Nicaragua y por el renacimiento de la cultura no sea estéril.
Hicimos un alto en la sesión sobre la una, y los españoles por una vez puntuales nosotros, comimos a las dos, y nos presentamos de nuevo a la sesión a las dos y media de la tarde. Llovió. Como no me sintiera pletórico de salud, y ésta se me resintiera, a las tres y media de la tarde pedí permiso a los organizadores para retirarme de la sesión, que me fue concedido. Subí a Santa Celia en el mismo camión del INRA en que bajara ayer a Matagalpa. Pasamos por El Cantón, y como la lluvia persistiera y no teníamos donde cobijarnos dentro del camión, nos mojamos bastante. De El Cantón a Santa Celia el camino estaba en pésimas condiciones y hubieron de ponerle cadenas a las ruedas del camión. La niebla se echó encima y no se veía apenas. Llegamos a Santa Celia a las siete de la noche, después de más de tres horas de camino. Tomé una taza de café con una aspirina, me mudé y me acosté. Las enfermedades hay que intentar erradicarlas y procurar conservar la salud. Y en ese intento, ahora que estoy enfermo, me hallo.

miércoles, 5 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: SIN CARTAS DE ESPAÑA




Domingo, 25 de mayo de 1980

Esta semana que pasó no hemos tenido carta, por lo que eventualmente se ha cortado el cordón umbilical con España. Menos mal que suponemos que todo es pasajero.
Recogiendo el control de asistencia de las brigadistas pasó la mañana.
Sobre la una y media de la tarde llegó un camión del INRA que después bajaba a Matagalpa, y como mañana debiéramos de ir a San Ramón, aprovechamos el viaje del camión y bajamos en él a la capital departamental. En la Comisión departamental de ANDEN echamos unas cartas de las brigadistas para sus amigas y conocidos, y luego fuimos a la casa de los españoles. Farré le tenía preparados a Paco novecientos córdobas, contravalor de cincuenta dólares. Fuimos al cine. Preparando, ¡tan pronto ya!, el viaje de regreso a España, le dije a Mercedes que me encargara dos juegos de cerámica negra, típica de Matagalpa, para tener alguna muestra del arte de esta tierra.
Cenamos en Los Pinchitos y dormimos en el Hotel Agualcas, en habitaciones individuales por no haber libres habitaciones dobles. Por lo que parece los demás han cambiado de hotel. Nos enteramos por los demás de la misión de las desavenencias entre algunos compañeros, tal vez por sus distintas formas de ser. Yo respeto la forma de ser de las personas y no entro ni salgo en debates intrascendentes. La escuela de Salamanca nunca cayó en demagogia. Y yo no quiero ser demagogo.
También hemos recogido que los coordinadores aún no han ido a Panamá a buscar el dinero del mes de mayo; y mayo, bien se ve, está ya en sus finales.

lunes, 3 de septiembre de 2012

DIARIO DE UN BRIGADISTA: VISITAS DE FAMILIARES DE BRIGADISTAS




Sábado, 24 de mayo de 1980

Esta mañana he bajado a San Ramón con Marta, Patricia y Zenayda, la brigadista nueva. A ésta la estaba esperando su mamá y en la Comisión le dieron ocho días de permiso; Patricia recibió un telegrama en el que le decían que se quedara hasta que se llegara aquí su familia; y Marta fue a dar informe de la indisciplina de Ada y de Rosa, informe que para la buena marcha sociopedagógica de la hacienda hube de corroborar yo a Lolita. Me dijeron que vendrían mañana domingo. Como siempre, ya veremos.
En Yúcul me había dicho Ana Rosa que el lunes y martes próximos teníamos que quedarnos en San Ramón, para participar en una asamblea continua, por lo que en San Ramón quedé con Pedro que iríamos a la casa que los españoles han alquilado en San Ramón. Regresamos pronto y trajimos a la abuelita de Julia que había venido a ver a ésta. Sobre las doce y media del mediodía llegamos a Los Pinares, donde dejamos a la abuelita de Julia, y subimos a Santa Celia Marta, Patricia y yo. Nada más llegar a la hacienda di permiso a Julia y a Ruth para que bajaran a Los Pinares y se pudieran quedar a dormir allí. En Santa Celia sobre las cuatro y media hicimos una breve reunión para que hicieran el control de asistencia, y después de cenar, sobre las siete y media, estuvieron ensayando el sociodrama que habían planeado por la mañana para representarlo inicialmente el lunes, pero que se tendrá que retrasar debido a nuestra ausencia, pues ya he dicho que me anunció Ana Rosa que deberíamos asistir a la reunión de San Ramón.
Durante la ducha debí de coger frío, por lo que como me sintiera enfermo me fui a la cama.